성냄은 정원의 잡초요 미움은 나무다. - 히포 책이란 우리 마음속에 얼어붙은 바다를 깨는 도끼로 쓰이는 것. - 프란츠 카프카 알몸으로 세상에 나온 사나이 갈 적에도 알몸으로 가야지. - 세르반데스 인간의 가장 고귀한 행복은 바로 그 인품일 것이다. - 괴테 친구들에게서 기대하는 것을 친구들에게 베풀어야 한다. - 아리스토텔레스 당신이 먼저 등을 구부리지만 않으면 남이 당신 등에 올라타지 못할 것이다. - 마틴 루터 킹 그러면 돈 으로는 무엇을 만드나? 물주 아들이 태어날 때 어머니가 위태롭고 전대에 돈이 쌓이면 도둑이 엿보나니 어느 기쁨이 근심 아니랴. 가난은 가히 써 절약할 것이요 병은 가히 써 몸을 보전할 것이니 어느 근심이 기쁨 아니랴. 그러므로 달인은 마땅히 순과 역을 같이 보며 기쁨과 슬픔을 둘 다 잊는다. - 채근담 죄의 상처를 바라보는 것으로 구원받는 것은 아니다. 구원의 손길을 바라는 자만이 구원을 얻는다. - 드와이트 무디 악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드 우물에 침을 뱉는 자는 언젠가 반드시 그 물을 마시게 된다. - 탈무드 애매한 말은 거짓말의 시작이다. - 서양 속담 애정의 수단으로 행복해지는 유일한 길이 있다. 즉 아무도 사랑하지 않는 것이다. - P.부르제 『현대 연애생리학』 ☞명언생각 우등생이란? 우겨서 등수를 올린 학생 대화하고 교섭하기 쉬운 장소 그것이 즉 다방이다. 대화하기 쉽다는 것은 대화의 촉매 같은 작용이 다방에는 있다는 이야기가 된다. 우선 다방의 무드 조성이다. 실내는 눈부시게 밝지도 않고 또한 바처럼 어둠침침하지도 않다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』 이보다 더한 불행은 얼마든지 있다고 생각하라. 일생동안 울고 허송해서도 안 되고 웃고만 보내서도 안 된다. - 탈무드 탈 중에 쓰지 못하는 탈은? 배탈 오른 손으로는 들어도 왼손으로는 들 수 없는 것은? 왼손 민주주의는 무엇보다 우수한 통치형태이다. 그것은 인간을 이성적 존재로서 존경하는 데 기초하기 때문이다. - J.F.케네디 성경인물중 미루기를 제일잘하는 사람은? 요담 에하지요 지성인이란 ?뭘까? 지랄 같은 성격에 소유자 진보란 필요한 것은 가능하다는 신념과 더불어 시작된다. - 노만 카즌스 페인트칠하다 페인트를 뒤집어 쓴 사람은? 칠칠맞은 사람 세계는 인간 없이 시작되었고 인간 없이 끝날 것이다. 그러나 비록 인간 자신이 저주받을지라도 그의 헛된 노력들은 하나의 보편적인 몰락 과정을 저지하는 방향으로 진행될 것이다. - 클로드 레비 스트로스 『슬픈 열대』 거짓말을 하기는 쉽다. 그러나 단 한번만 거짓말을 하기는 어렵다. - 『텍사스 뉴스』 誌 음식의 최상의 조미료는 굶는 것이며 음료의 그것은 갈증이다. - M. T. 키케로 건강한 사람은 자기의 건강을 모른다. 병자만이 자신의 건강을 알고 있다. - 카알라일 성경인물중 옷을 제일 잘 입는 사람은? 입다 입는것그자체 과거는 잊어버리고 다른 일에 몰두하자. 이것이 고민의 해결이다. - 잭 템프시 바보는 방황하고 현명한 사람은 여행한다. - 풀러 하늘에는 총이 두개 있고 땅에는 침이 두개 있다 무엇인가? 별총총.어둠침침 위에서 아래로 자라는 것은 고드름이다제멋대로 자라는 것은? 여드름 굴러가는 돌에는 이끼가 끼지 않는다. - 헤이우드 곤란은 가혹한 스승이다. - E.버크 "프랑스 혁명의 회상" 말은 물론 인류에 의해 쓰이는 가장 강력한 약이다. - 키플링(R. Kipling) 고요하다는 고요한 것을 모두 모아서 그 중 고요한 것만을 골라 가진 것이 어린이의 자는 얼굴이다. 평화라는 평화 중에 그 중 훌륭한 평화만을 골라 가진 것이 어린이의 자는 얼굴이다. 아니 그래도 나는 이 고요한 자는 얼굴을 잘 말하지 못하였다. 이 세상의 고요하다는 고요한 것은 모두 이 얼굴에서 우러나는 것 같고 이 세상의 평화라는 평화는 모두 이 얼굴에서 우러나는 듯싶게 어린이의 잠자는 얼굴은 고요하고 평화스럽다. - 방정환 『어린이 찬미』 본능적인 사랑만으로는 자녀를 잘 키울 수 없다. 어머니 자신의 마음이 맑지 않고서는 올바르게 자녀를 인도할 수 없다. - 요한 H. 페스탈로치 악처를 가진 사나이는 생지옥에서 산다. - 작자 미상 인간은 목표를 추구하도록 만들어 놓는 존재다. - M.말쯔 책을 읽는다는 것은 그들에게서 배우고 싶다 그들의 사상 속에 들어가고 싶다는 욕구 때문이지 그대들의 생각을 그들 속에서 찾아내기 위한 것은 아니다. - 러스킨 인간은 본래 정치적 동물이다. 그러므로 국가 없이도 살 수 있는 자는 인간 이상의 존재이거나 아니면 인간 이하의 존재이다. - 아리스토텔레스 "정치학" 장기가 끝나면 장군(將軍)도 사졸(士卒)도 다시 장기망태기로 들어간다. - 이탈리아 속담 친구란 우리에게 길을 가르쳐 주면서 얼마간 동행해 주는 사람이다. - 프란체스코 알베로니 모든 날 중 가장 완전히 잃어버린 날은 웃지 않는 날이다. - 샹포르 남자가 가장 좋아하는 집은? 계집. 작은집 첩 현대판 빈부의 차이를 알 수 있는 방법은? 맨손이냐.맨션이냐 사과 깎을 때 칼등으로 먼저 톡 치는 이유? 기절시켜 놓고 옷 벗기기 위해 주의는 천재를 만든다. 학문 사상 과학은 모두 주의에 기틀을 둔다. - 월 모트 평화는 무력으로 유지될 수 없다. 오직 이해만 이를 유지시킬 뿐이다. - 아인슈타인 남이 울 때 웃는 사람은? 장의사 사람이면 사람이냐 사람이어야 사람이다. - 최현배 당신의 혀에는 뼈가 없다는 것을 항상 생각하라. - 탈무드 이성(理性)이 죽어감으로써 조리(條理.ratio)가 없어지고 있으니 합리도 멀어지고 윤리도 사라져가는구나. 참으로 '로마의 내일'이 불안하고 위험하다 - 세네카 영웅의 마음에서까지도 신중함은 보다 좋은 요소이다. - C. 처칠 독서는 다만 지식의 재료를 줄 뿐이다. 자기 것으로 만드는 것은 사색의 힘이다. - 로크 큰 도가 행해지면 사람은 자기 부모만을 부모로 생각하지 않고 자기 자식만을 자식으로 생각하지 않는다. - 공자 "예기" 칭찬이란 당신이 믿어본 적이 없는 당신에 관한 말을 남이 하는 것. - 작자 미상 교만이란 밭에서 모든 죄의 잡초가 자라난다. - 바클레이 유익한 책이란 독자에게 포착(捕捉)을 요구하지 않고는 못 배기게끔 하는 책이다. - 볼테르 돈이 돈을 만든다. (Money makes money.) - 작자 미상 내 사전에 불가능이란 없다. - 나폴레옹 아빠가 일어나면. 엄마는 책보는 곳은 어디일까? 노래방 서로가 자신의 잘못을 인정하지 않으면 화해가 이루어지지 않는다. - 탈무드 시간을 잘 지키려면 시간을 지키지 않는 사람들을 기다릴 줄 알아야 한다. - 알도 카마로타 약한 사람은 솔직할 수 없다. - 라 로슈푸코 일만 악의 뿌리는 돈이 아니라 돈을 사랑하는 것이다. - 올리버 바클리 『세상 속의 그리스도인』 선물을 품위 있고 정중하게 받는 것은 보답할 것이 없더라도 보답하는 셈이 된다. - 리 헌트 수면은 피로한 마음의 최상의 약이다. - 세르반테스 한 송이 꽃으로 여름이 될 수는 없다. - 영국 속담 날 때부터 증오를 가지고 태어나는 이는 없다. 그러므로 아무도 유산으로 물려받은 미움은 없다. - 오버스팃 벗이 먼곳으로부터 찾아오니 이 얼마나 즐거운가. 유붕자원방래불역낙호. - 논어 일이거나 병이거나 때에 따라서는 약으로 인해 오히려 악화되는 경우가 있다. 어떤 경우에 약을 쓰면 위험한가 그것을 아는 것이야말로 수완가의 능력이다. - 라 로슈푸코 실패는 사람이 한다. 그것을 관용하는 것은 신이다. - 알렉산더 포 프 자기 사상의 밑바탕을 바꿀 수 없는 사람은 결코 현실을 바꾸지 못한다. - 안와르 엘 사다트 선행은 차액계산을 거부한다. -에리히 케스트너 손윗사람에게 겸손하고 동등한 사람에게는 예절 바르며 아랫사람에게는 고결해야 한다. - B.프랭클린 차도가 없는 나라는? 인도 개구리가 낙지를 먹어버리면 무엇이 될까? 개구락지 인생이란 대단히 대단히 대단히 중요한 것이다. 진지한 표정으로 거론할 수 있는 그런 하찮은 것이 아니다. - 와일드 건강한 사람은 자기의 건강을 모른다. 병자만이 자신의 건강을 알고 있다. - 카알라일 진보란 필요한 것은 가능하다는 신념과 더불어 시작된다. - 노만 카즌스 쓰러진 자 망할까 두렵지 않고 낮춘 자 거만할까 두렵지 않다. - J.버넌 대화는 사상의 배출구일 뿐 아니라 성품의 출구이다. - 에머슨 부모는 아들을 길러낼 뿐 영웅을 길러내지는 않는다. 아들을 아들로 대하다 보면 언젠가는 그가 영웅인 것으로 판명될 것이다. 비록 부모의 눈에만 그렇게 보일지는 몰라도. - 월터 시라 1세 이탈리아의 수도에 서 있다를 세글자로 말하면? 로마서 만두 장수가 가장 듣기 싫어하는 말은? 속터져 악마의 권고라면 신에게의 봉사도 거절. - 셰익스피어 정열은 불이다. 그래서 없어서는 안 되지만 또 그만큼 위험하다. - 탈무드 세계적으로 알려진 세 여자는? 태평양.대서양.인도양 유럽인에 의한 대유럽. - 드골(C. de Gaulle) 소크라테스가 "너 자신을 알라"는 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목적이라 한 것도 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문일 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』 만인(萬人)의 만인(萬人)에 대한 싸움. - 홉즈(T. Hobbes) 아이 추워에 반대말은? 어른 더워 세상에 부자이기 때문에 얻은 불행보다 더 큰 불행은 없다. - 시세로 인격은 공상으로 형성되는 것이 아니다. 망치를 들고 틀에 넣어서 다져 만들어지는 것이다. - 웨링턴 종교의 싸움은 악마의 수확이다. - 훤타네 백지장도 맞들면 낫다. - 속담 사람이 자신이 느끼는 것만큼 젊은 것은 사실이지만 종종 자신이 생각하는 것만큼 중요한 인물은 아니다. - 작자 미상 남자가 가장 좋아하는 집은? 계집 무한한 가능성을 잉태한 미래. - 베르그송 "의식의 직접여건에 관한 시론" 지혜로운 사람은 자기에게 어떤 이익을 준다고 해서 사랑을 하는 것은 아니다. 사랑한다는 사실 속에 행복을 느끼기 때문에 사랑하는 것이다. - 파스칼 우리를 망치는 것은 다른 사람들의 눈. 만약 내 자신을 제외한 다른 모든 사람이 장님이라면 나는 구태여 고래등 같은 집도 번쩍이는 가구도 바랄 필요가 없을 것이다. - 벤저민 프랭클린