공정하고 바른 데에 근거를 두었다면 자부심만큼 이익을 주는 것도 없다. - 존 밀턴
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분노가 가인의 가슴에 있을 때 살인은 멀리 서 있지 않았다. - 헨리
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사자성어 황당무계 란? 노란 당근이 무게가 더 나간다
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혈기가 방에 들어오면 지혜는 슬그머니 도망간다. - 캠피스
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머리가 뜨겁고 가슴이 찬 상태로는 세상의 아무것도 해결할 수 없다. - 빌리 그레이엄
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거짓은 거짓으로 성심은 성심으로 보답된다. 상대방의 성심을 바라거든 이쪽에서도 성심을 표하라. - 토마스 만
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마음은 팔 수도 살 수도 없는 것이지만 줄 수 있는 보물이다. - "플로베르 수상록"
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착한 일은 작다 해서 아니하지 말고 악한 일은 작다 해도 하지 말라. - 명심보감
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새들은 아직 노래도 하려고 않는데 여름이 으시댈 까닭은 없잖습니까? - 셰익스피어 "사랑의 헛수고"
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아무도 모르는 것을 알고자 한다면 모든 사람이 읽는 책을 읽어라. 그러나 그들보다 딱 1년 뒤에. - 랠프 월도 에머슨
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일이 안될 가능성이 있으면 반드시 안 되는 방향으로 꼬이게 마련. - 머피의 법칙
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나는 엄청난 열의를 가지고 영어 학습에 전념했는데 그때의 절박한 상황에서 모든 언어 학습을 쉽게 익힐 수 있는 한 가지 방법을 발견했다. 그 간단한 방법이란 다음과 같다. 대단히 많이 음독하는 것 결코 번역하지 않는 것 매일 1시간씩 충당하는 것 항상 흥미 있는 대상에 대해서 작문을 쓰고 이것을 교사의 지도를 받아 수정하는 것 전날 수정된 것을 암기하고 다음 시간에 암송하는 것이다. - 슐리만 『고대에 대한 열정』
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사회에 유익하면 종교도 가치가 있다. - 듀이(J. Dewey)
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용맹이 여자를 꺾듯 겸손도 여자를 사로잡는다. 우리가 우리의 행위를 결정하는 것처럼 우리의 행위는 우리가 결정한다. - 엘리어트
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남을 가르치는 일은 스스로 배우는 일이다. - 영국 격언
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젖소와 강아지가 싸우면 누가 이기는가? 강아지 너 졌소 . 나 강하지
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건강은 행복의 어머니이다. - 프란시스 톰슨
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여자에게는 칭찬받을 네 가지 덕이 있으니 덕성 용의 말씨 솜씨이다. - 명심보감 부행편
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인간 사회가 학습에 근거한다는 것은 개미 사회가 유전적 패턴에 근거한다는 것과 마찬가지로 매우 자연스러운 일이다. - 노버트 위너 『인간기계론』
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30세가 넘으면 사람은 자기 주관을 갖게 된다. - 베트 미들러
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여자들만 자는 곳은 뭘까? 여인숙
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질병은 느낄 수 있지만 건강은 전혀 느껴지지 않는 것. - 토머스 풀러
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山林에 숨어 삶을 즐겁다 하지 말라. 그 말이 아직도 山林의 참 맛을 못 깨달은 표적이라. 名利의 이야기를 듣기 싫다 하지 말라. 그 마음이 아직도 名利의 미련을 못 다 잊은 까닭이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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재능 가운데 가장 소중한 재능은 한 마디면 될 때 두 마디 말하지 않는 재주. - 토머스 제퍼슨
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큰나무도 가느다란 가지에서 시작되는 것이다. 10층의 탑도 작은 벽돌을 하나씩 쌓아올리는 데에서 시작되는 것이다. 마지막에 이르기까지 처음과 마찬가지로 주의를 기울이면 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다. - 『노자』
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죽음이 어디서 너를 기다릴지는 불확실하다. 그러니 어디에서나 그것을 예상하라. - 세네카 "루킬리우스에의 서한집"
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책이 없는 방은 영혼이 없는 육체와 같다. - 기케로 루보크
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불의로써 부하고 동시에 귀한 것은 둥둥 떠도는 구름과 같다. - 공자 "논어"
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자기의 기억력에 자신이 없는 자는 거짓말을 할 생각일랑 아예 말라. - 작자 미상
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돌고래를 영어로 "돌핀"이다 그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀
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인생이란 용기에 따라서 펴질 수도 있고 움츠러들 수도 있다. - 어네이스 닌
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교인이면 누구나 가고 싶은 길은? 천국길
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가정은 사람이 「있는 그대로」의 자기를 표시할 수 있는 장소이다. - A. 모루아
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사랑 받고 싶다면 다른 사람을 사랑하고 사랑스럽게 행동하라. - 벤자민 프랭크린
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베스트셀러는 평범한 재능인의 금박 입힌 무덤이다. - L. P. 스미드
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죽음은 모든 것을 평등하게 한다. - 작자 미상
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왕도와 패도. - 맹자(孟子)
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운전사들이 주로 사용하는 재떨이는? 아스팔트
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너 자신을 도우면 하늘은 너를 도울 것이다. - 라퐁텐
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IMF시대에 폭풍우보다 더 무서운 비는? 낭비
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새 중에서 제일 빠른 새는? 눈 깜짝할 새
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언제나 땅땅 거리며 사는 사람은? -온유한 자- 온유한 자는땅을 기업으로 받기 때문에 마
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슬픔의 유일한 치료법은 행동이다. - G. H. 루이스
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우리 나라의 신분 높은 선비는 큰 문벌이 있었다고 하더라도 고려 때 이전은 자세히 알 수가 없다. 예를 들어 이씨의 본관도 비록 호적은 다르지만 그것이 중국의 여러 성처럼 정말 다른지 아니면 함께 한 근원에서 나온 것인지를 알겠는가? - 남계예설
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인간의 가장 큰 적은 바로 인간 자신이다. - 마이클 그린 『도피하는 현대인』
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법률과 도덕의 관계는 법철학에 있어서 케이프 혼(Cafe Horn)이다. - 예에링(R. von Jhering)
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담배만 있고 불이 없는 사람을 무엇이라고 하나? 불 필요한 사람
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스타란? 스스로 타락한 자
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교만의 시작은 하늘이요 그 계속함은 이 땅이며 그 마침은 지옥이다. - 뉴턴
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고추장. 간장. 된장을 만들다 잘못하여 버렸다무슨장일까? 젠장
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누가 가장 영광스럽게 사는 사람인가? 한번도 실패함이 없이 나아가는 데 있는 것이 아니라 실패할 때마다 조용히 그러나 힘차게 다시 일어나는 데에 인간의 참된 영광이 있다. - 스미스
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국가는 일정한 지역 안에 있는 사람들에게 합법적인 권력을 독점해서 행사할 수 있는 인간의 공동체이다. - 베버(Max Weber)
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남이 울 때 웃는 사람은? 장에사
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정보는 효과적인 민주주의를 형성하는 데 있어서 결정적인 요소이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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새들은 아직 노래도 하려고 않는데 여름이 으시댈 까닭은 없잖습니까? - 셰익스피어 "사랑의 헛수고"
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쓰러진 자 망할까 두렵지 않고 낮춘 자 거만할까 두렵지 않다. - J.버넌
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부란 분뇨와 같아서 그것이 축적되면 악취를 내고 산포되면 땅을 비옥하게 한다. - 톨스토이
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부드러운 빗방울은 굵은 대리석을 꿰뚫는다. - J. 릴리
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고독이라는 것은 우리가 우리 자신의 형태를 어떻게 선택할 것인가 하는 과제를 포함하고 있다. 고독에는 불안이 따른다. - 샤르트르
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자기 신뢰는 위대한 사업의 제일의 필요조건이다. - 존슨
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세상은 사람의 야심과 반드시 완전한 조화를 이루도록 돼 있지 않은 곳. - 칼 세이건
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억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은? 비무장지대
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금과 은은 불에 달궈진 다음에야 빛을 낸다. - 탈무드
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이른 아침의 산책은 그날 하루를 위한 축복. - 헨리 데이비드 도로
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배가 나온 걸인을 다른 말로 하면? 풍요 속의 빈곤
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김치만두가 김치에게 무슨 말을 했을까? "내안에 너 있다"
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근심으로 네 마음에서 떠나게 하며 악으로 네 몸에서 물러나게 하라. - "전도서 11:10"
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가지가지의 정열은 자부심의 가지가지 맛에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코
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모든 사람은 자신의 경험밖에는 믿지 않는다. - 엠페도 클레스
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우리가 알고 있는 모든 진실은 모든 이들에게 되돌려 주는 것이지 오직 우리 자신만을 위해 간직하는 것이 아니다. - 엘리자베스 캐디
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우리는 남의 기쁨에서 우리 자신의 슬픔을 뽑아오고 남의 슬픔에서 우리의 기쁨을 얻어 온다. - O.펠덤 "결심"
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나 자신 이외에 평화를 가져다 줄 수 있는 것은 없다. - 에머슨
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사랑은 우정이 불타는 것이다. - 헨리
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가장 지저분한 닭은? 발바닭
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내일 아침에 내가 아침 식사를 거르지 않아도 되리라는 기대는 빵 굽는 사람의 자비 때문이 아니라 그의 이기욕 때문이다. - 스미드
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山林에 숨어 삶을 즐겁다 하지 말라. 그 말이 아직도 山林의 참 맛을 못 깨달은 표적이라. 名利의 이야기를 듣기 싫다 하지 말라. 그 마음이 아직도 名利의 미련을 못 다 잊은 까닭이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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빈들빈들 노는 것이 좋아 보일지도 모르지만 일을 하면 마음이 흡족해진다. - 안네 프랑크
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인간들이 사리사욕을 위해 남을 속이는 것은 전적으로 신(神)만이 져야 할 책임. - 헨리 해스킨스
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광기없이 생활하는 사람은 자기가 믿고 있는 만큼 현명하지는 않다. - 로슈푸코
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얻는 물건은 고르지 말라. - 작자 미상
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멍청한 바보가 오줌을 싼다 를 세 자로 줄이면? 쪼다쉬
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귀빈이란? 귀찮은 빈대
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명예는 물 위의 파문과 같으니 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어
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눈뜨라는 말의 세계 공통어는? 아멘
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책망 후의 격려는 소나기 후의 태양과 같다. - 요한 볼프강 괴테
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우리는 양심의 만족보다는 영예를 얻기에 바쁘다. 그러나 영예를 손에 넣는 가장 가까운 길은 영예를 위한 노력보다는 양심을 지키기 위해 노력하는 양심에 만족한다면 그것이 가장 큰 영예이다. - 몽테뉴
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풍뎅이 중에 가장 오래 사는 풍뎅이는? 장수풍뎅이
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아무것도 마음의 평화를 흩트리지 못하게 하겠노라고 마음에 작정을 하라. - 훼치니
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추녀란? 가을 여자
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사군자란 ? 공자.맹자.노자.장자
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술은 우리에게 자유를 주고 사랑은 자유를 빼앗아 버린다. 술은 우리를 왕자로 만들고 사랑은 우리를 거지로 만든다. - W.위철리 "시골 아내"
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말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼
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세균 중에서 제일 센 대장은? 대장균
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일인자가 된다는 것은 일인자의 자리를 지키는 일보다는 쉽다. - 빌 브래들리
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아무도 보고 있는 사람이 없을 때의 당신이 당신의 참다운 모습. - 앤 랜더스
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정말 눈.코 뜰새 없이 바쁠 때는? 머리 감을 때
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많기도 하고 적기도 한 도시의 이름은? 다소
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붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다 그 동전에 이름은? 홍길동전
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주는 자는 가르치고 받아들이는 자는 배운다. - 에머슨 "수필집"
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호기심이란 기꺼이 자랑스럽게 열심히 자기의 무지를 실토하는 행위. - S. 레오나드 루빈슈타인
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독서는 다만 지식의 재료를 줄 뿐이다. 자기 것으로 만드는 것은 사색의 힘이다. - 로크
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나의 울음으로 시작해서 남의 울음으로 끝나는 것은? 인생
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천성의 민주주의자는 선천적으로 규율을 이행하는 자이다. - 간디
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자수성가했다고 하는 이 중 대부분이 중간에 부품을 빼먹은 사람이 많다. - 작자 미상
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사람들은 하늘과 바다밖에 보지 못하는 항해에 있어서는 일기를 적으면서 관찰할 만한 일이 그렇게 많이 있는 육지의 여행에 있어서는 대개의 경우 이를 게을리 하는 것은 기묘한 일이다. - 베이컨 "여행에 관하여"
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겸손은 육체의 양심이다. - H. 발자크
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희망은 인생의 유모다. - A. 코체브
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거짓말은 눈 녹듯 녹는다. - 작자 미상
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우리가 숨길 수 없는 두 가지 사실: 술에 취한 것과 사랑에 빠진 것 . - 안티파네스
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살림을 못하는 여자는 집에 있어도 행복하지 않으며 집에서 행복하지 못한 여자는 어디를 가도 행복할 수 없다. - 톨스토이
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남녀 관계에서 두 사람만이 저녁식사를 세 번씩이나 갖고도 아무 일 이 없을 때는 단념하는 것이 좋다. - 고즈 야스지로
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